"una concepción del ,undo no es un saber, no es conocimiento en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Es una serie de principios que dan razón de la conducta de un sujeto"
"...esos principios o creencias inspiradores de la conducta cotidiana, aunque el sujeto no se los formule siempre, estàn explicitos en la cultura de la sociedad en que vive. Esa cultura contiene por lo común un conjunto de afirmaciones acerca de la naturaleza del mundo físico y de la vida..."
Todo esto me trae a la memoria mis estudios de antropologia:
Mary Douglas nació en el 1921, y su primer contacto con la antropologia sucedió sirviendo en el Colonial Office inglés, bajo la influencia de los trabajos de Evans-Pritchard, deviniendo tras 20 anos su alumna. Mary Douglas es una antropologa social, y su principal campo de interés es el estudio de los mecanismos al través de los cuales las personas atribuyen sentido a la realidad: su idea es que los hombres crean los sentidos a través de los cuales crean su vida, su relacciones entre ellos mismos, su sociedad. Por ejemplo, en el su trabajo mas celebre, “Purity and Danger”, examína la concepción de impureza en culturas diferentes, demonstrando como retener algunas cosas impuras desenvolve un registro importante en el determinar la sociedad existente.
Sobre la concepción marxista del mundo: http://matteolucatellosem.blogspot.com/2010/01/ha-habido-historia-pero-ya-no-la-hay.html
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